Наша жизнь состоит из решений и их реализаций. Человек – существо решающее и действующее или бездействующее в соответствии со своими решениями. Отсутствие решения – тоже решение, как и отсутствие действия – тоже действие. Не бывает бесплодных решений и действий. Ведь у всего есть свой результат. У бесплодной смоковницы он один, а у спелой виноградной лозы – другой. Продолжить читать...

За последние три столетия едва ли можно найти книгу, которая оказала бы столь сильное влияние на православный мир, как «Добротолюбие». Следует, однако, иметь в виду, что Добротолюбие – не конкретное произведение, а антология, собрание святоотеческих творений, посвященных преимущественно молитвенно-созерцательному опыту монашеской жизни. Продолжить читать...

1860-е годы, когда создавался «Идиот» (1867–1869), были для России эпохой глубокого духовного кризиса. Старые устои рушились, новые идеи – нигилизм, социализм, материализм – овладевали умами. Сам Достоевский в это время переживал сложнейший период: недавняя смерть брата Михаила, финансовые проблемы, тяжелая зависимость от рулетки, усугублявшаяся эпилепсией… Продолжить читать...

В начале XIX в. у крестьянина практически не было шансов на получение образования. Ситуация в корне изменилась, когда в результате государственной реформы в 1864-м году появились органы местного самоуправления – земства. Благодаря земствам открылись первые одноклассные трехгодичные земские школы (училища). Земства сыграли огромную роль в развитии начального образования в царской России. Такая форма обучения позволила сократить число неграмотных жителей сельской местности и сделала доступным начальное образование для всех слоёв населения. Продолжить читать...

Однажды моя подруга поделилась со мной открытием. С четырехлетней дочкой они читали сказки Пушкина. Девочка внимательно слушала, комментировала, задавала умные вопросы – в общем, было ясно, что сказки она понимает, они ее увлекают. И подруга поражалась: откуда у современного ребенка, выросшего в окружении мультфильмов и гаджетов, такое чутье, интуитивное понимание устаревших слов и понятий, да и вообще – идей, которые вложил в свои строки поэт? Продолжить читать...

1. A. Т. Твардовский. С. Д. Лебедева. 1943. 2. Барельеф «У пулемета». Фрагмент памятника-ансамбля «Брестская крепость». А. П. Кибальников, А. О. Бембель. 1971-1972. 3. Без вести пропавшим посвящается. А. М. Финский. 1984. 4. Боец. Е. Ф. Белашова. 1957. 5. Генерал К. Н. Леселидзе. Я. И. Николадзе. 1945. 6. Герой Советского Союза летчик И. А. Бокий. Л. Е. Кербель. 1943. 7. Жажда. Скульптура из мемориального комплекса «Брестская крепость-герой». А. П. Кибальников, А. О. Бембель. 1971-1972. 8. Зоя Космодемьянская. М. Г. Манизер. 1942. 9. Ленинградка. В. Б. Пинчук. 1947. 10. Майор А. В. Соколовский. И. Г. Першудчев. 1945. Продолжить читать...

С литературой что-то не так. Почему подобная мысль приходит на ум и ни у кого не вызывает особенных возражений? Потому что каждый чувствует рассогласование между образом литературы (какой она должна быть — ставящей важные вопросы, объясняющей происходящее, вдохновляющей на поступки, наполняющей сознание смыслами) и её современной реализацией. Разрыв несомненен, но в силу чего он так режет глаза? И действительно ли каждый способен его увидеть? Продолжить читать...